Skyscraper SU

Реконструкция того, как выглядел белокаменный дворец князя Андрея Боголюбского, построенный в 10 км от Владимира в 1158—1165 годах.

Находящийся сегодня на территории Боголюбского монастыря дворец является единственным гражданским зданием домонгольской Руси, дошедшим до нашего времени хотя бы частично. В настоящее время от древнего ансамбля сохранились лишь лестничная башня и арочный переход, который вёл из башни на хоры собора (2-3 фото). Сам Рождественский собор был разрушен в XVIII веке

Церковь Николы Большой Крест

Храм был построен на средства архангельских купцов Филатьевых недалеко от Ильинских ворот. Строительство началось в 1680 году, а закончено было в 1688. Храм построен в так называемом Строгановском стиле, а архитектурным новшеством стало отделение колокольни от основного объёма храма.

Название «Никола Большой Крест» храм получил в народе так по приделу Николая Чудотворца и по реликвии храма — в нём находился большой (свыше двух метров) деревянный крест, изготовленный по заказу Филатьевых. Этот крест был сделан по образцу креста, изготовленного патриархом Никоном в Крестном Онежском монастыре. В кресте находились 156 мощевиков с частицами мощей различных святых, помимо мощей святителя Николая, располагавшихся по центру креста.

В 1928 году храм был отреставрирован. После выхода Декларации митрополита Сергия община храма оказалась одной из «непоминающих», то есть не согласных с декларацией и прекратившей поминать на службе советское правительство и митрополита Сергия (Старогородского). Приход храма Николы «Большой Крест» стал своеобразным центром московского сообщества «непоминающих», поддерживал общение с другими общинами, не признающими митрополита Сергия главой Церкви, туда приезжали исповедоваться и причащаться люди из других городов. Настоятель храма, отец Михаил Любимов считал, что «...ни в коем случае нельзя допустить, чтобы верующие признавали Сергианскую церковь, так как это ведет к некоторому примирению с существующим строем...».

Осенью 1931 года храм был закрыт, и община через некоторое время продолжила литургическую жизнь в маленьких домашних церквях. В 1932 году большинство из подпольщиков во главе с настоятелем были арестованы и попали в заключение.

В 1934 году храм был разрушен вместе с колокольней, на месте храма в настоящее время пустырь.

Церковь Параскевы Пятницы на Охотном ряду

Как бы мог выглядеть памятник Романовым в Костроме, если бы он был достроен.

Сейчас на чужом постаменте "красуется" Членин.

https://vk.com/nabat_utrachennogo?w=wall-177037422_115492

Церковь Богоявления в Еськах, Тверская область

Основной объем храма в переходном от барокко к классицизму стиле был построен на средства местных прихожан в период между 1783 и 1810 годом. Чуть позже появилась отдельно стоящая колокольня, которую в 1830-х соединили с трапезной переходом. Закрыли храм в 1934-м году, и с тех пор он медленно разрушается, однако внутри храма сохранились потрясающие фрески.

Замечательная веточка, хотя очень грустная. Просветили, спасибо. Хоть бы потихоньку что-то восстанавливали. Комми все-таки варвары. Жаль что партия эта все существует.

Цитата: SerebryanniTanni от 08 апреля 2023, 08:16Замечательная веточка, хотя очень грустная. Просветили, спасибо. Хоть бы потихоньку что-то восстанавливали. Комми все-таки варвары. Жаль что партия эта все существует.

Трудно даже оценить весь тот масштаб разрушений церквей и храмов, которые красножопые русофобские интернацистские мрази учинили за 75 лет своего варварского бандитского незаконного правления. Если в одном только Питере их десятки, то по стране их тысячи или даже десятки тысяч. Жаль, что не все храмы можно восстановить, т.к. на их месте теперь построены другие здания, хотя я бы по примеру Москвы просто сносил бы нахер все эти здания без всяких там общеноротных голосований/согласований и воссоздавал бы на их месте храмы как это было с храмом Христа Спасителя на месте бассейна. Раз борьщевики снесли все храмы незаконно, т.е. без учёта мнения народа, значит и все здания, построенные на их месте являются незаконными. Да ещё заставил бы восстанавливать все храмы за счёт нынешних последователей гоммунистов-комасеков, налог бы специальный для них ввёл бы. И это было бы справедливо и в назидание будущим поколениям. Борьщевики должны вечно платить и каяться за все свои преступления!

Церковь Казанской Иконы Божией Матери на Преображенском кладбище в Петербурге (ныне кладбище памяти жертв девятого января).

Уникальное деревянное строение в русском стиле было построено в 1905 году по проекту В.А. Демяновского и снесено советской властью в 1932г.

Собор Петра и Павла в Орле

Петропавловский кафедральный собор был главным собором города. Он был заложен в 1797 году в день коронации императора Павла I во имя святителя Павла Исповедника, патриарха Константинопольского. Храм строился на средства орловского дворянства в стиле классицизма. Из-за нехватки денег сооружение собора затянулось и он был освящен только в 1841 году. В 1843 году была построена колокольня.

Однако в 1853 году богослужения в нем были прекращены из-за аварийности здания. В 1861 году с разрешения Священного Синода собор был переименован, и главный престол был освящен в честь первоверховных св. апостолов Петра и Павла. В 1895 году собор был вновь отремонтированный и освящен чином полного освящения.

На службах в соборе присутствовали императоры Александр II и Николай II, брат царя Михаил Александрович, Великий князь Сергей Александрович, его супруга Елизавета Федоровна, другие члены царской фамилии, выдающиеся деятели Русской Православной Церкви Иоанн Кронштадский, митрополиты Серафим (Чичагов), Флавиан (Городецкий), архиепископ Макарий (Гнеушев). В нем хранились знамена Орловской, Севской, Кромской, Елецкой, Ливенской, Малоархангельской дружин, подаренные храму после их возвращения с крымской войны.

Собор был закрыт в 1923 году, помещение передано областному архиву. Колокольня собора до войны служила пожарной каланчей и парашютной вышкой. Здание было взорвано коммунистами в 1940 году. На его месте построена Орловская областная библиотека им. И.А. Бунина (ул. М. Горького, 43, бывшая Садовая ул.).

Храм Сретения Господня в Туле

Этот храм находился на пересечении улиц Металлистов (бывшей Пятницкой) и Советской (бывшей Посольской). Колокольня стояла отдельно, на другой стороне улицы. Здание церкви во имя Сретения Господня начали возводить в 1774 году и закончили к 1785 году; к строительству колокольни приступили в 1780 году.

Разрабатывал проект колокольни и надзирал за строительными работами тульский архитектор Козьма Сокольников. На колокольне было 6 колоколов весом около 300 пудов. Самый большой из них, 203-пудовый был отлит в 1840 году попечением и усердием прихожанина купца Александра Ивановича Сапунова. В 1930 г. в журнале «Тульский край» профессор А. И. Некрасов так отзывался о Сретенской церкви: «Это одна из элегантнейших построек Тулы, рафинированное барокко».

Сретенский храм снесли в начале 1930-х годов, а колокольню еще раньше - она якобы мешала прокладке трамвайной линии. Сейчас на этом месте сквер с памятником С.И. Мосину и вход в подземный переход.